"Saya akan melindungi maruah seorang doktor dan saya tidak akan mencemarkannya dengan apa-apa" - ini adalah kata-kata yang diluahkan oleh para pelajar muda akademi perubatan ketika menerima diploma doktor. Sumpah yang mereka buat biasanya disebut Sumpah Hippokratik. Tetapi doktor Yunani kuno sebenarnya tidak ada kaitan dengan kepengarangannya.
Sumpah Hippokratik menunjukkan bahawa banyak yang diharapkan doktor; bukan hanya diagnosis yang betul, tetapi juga watak yang baik, pakaian, tingkah laku yang sesuai, dan lain-lain. Adakah doktor Yunani yang terkenal benar-benar penciptanya? Terdapat keraguan mengenai perkara itu. Pada tahun 1955, seorang penyelidik perubatan kuno Mesir, Naguib Riad, mendapati bahawa teks yang dikaitkan dengan Hippocrates jauh lebih tua - berusia kira-kira 3,000 tahun dan berasal dari Mesir.
Sumpah Hippokratik: Saya tidak akan memberi anda ubat mematikan
Di Yunani kuno, perubatan boleh dipraktikkan oleh sesiapa sahaja yang merasa bersedia untuk itu. Terdapat sekolah perubatan di mana mahir muda seni ini, berkonsentrasi di sekitar tuan, tinggal bersamanya juga setelah menamatkan pengajian mereka, untuk menimba pengalaman. Di banyak sekolah, pada akhir pendidikan, sumpah yang dikaitkan dengan Hippocrates diambil, dimulai dengan kata-kata: "Saya bersumpah oleh Apollo dan Asclepius dan Hygea dan Panakea dan semua dewa dan dewi yang saya ambil sebagai saksi bahawa saya akan memenuhi sumpah itu mengikut kemampuan dan alasan saya" .
Mengapa keempat-empat dewa ini disebutkan dalam sumpah itu? Asclepius (disebut Aesculapius dalam mitologi Rom), anak lelaki Apollo, dapat, dengan bantuan ular yang menemaninya - simbol kebijaksanaan, untuk mencipta ubat-ubatan yang sangat berkesan sehingga mereka membangkitkan orang mati. Hygea (dari mana istilah kebersihan berasal) dan Panakea yang menyembuhkan segala-galanya (mujarab untuk segala-galanya) adalah anak perempuan Asclepius.
Sebentar kemudian, sumpah tersebut berkenaan dengan penghormatan terhadap guru seseorang, memperlakukan keturunannya sebagai saudara, dan komitmen untuk berkongsi pendapatan seseorang dengannya. Sumpah Hippokratik mengandungi (larangan yang sering dibincangkan hari ini!) Larangan: pengguguran dan pertolongan membunuh diri. Inilah petikan yang sesuai: "(...) Saya tidak akan pernah memberikan ubat yang mematikan kepada sesiapa pun, baik atas permintaan atau atas permintaan orang lain, dan saya sendiri tidak akan memikirkan niat seperti itu, dan saya juga tidak akan memberikan keguguran kepada mana-mana wanita."
Baca juga: KESALAHAN DOKTOR: adakah mungkin untuk mendapatkan wang untuk rawatan yang salah Kesalahan diagnosis perubatan. Di mana saya melaporkan penyelewengan perubatan? KESALAHAN PERUBATAN. Bilakah pesakit berhak mendapat pampasan untuk penyelewengan perubatan? Kecuaian doktor atau KESALAHAN PERUBATAN?
Sumpah Hippokratik: menjauhkan diri dari nafsu syahwat
Beberapa pecahan sumpah terdengar sukar dipercayai oleh kami, seperti ini: "(...) Saya tidak akan memotong pesakit dengan batu, saya akan menyerahkannya kepada suami yang melakukan perdagangan ini." pemotongan adalah bukti bahawa pengarang sumpah itu termasuk dalam mazhab Pythagoras, yang menolak penggunaan pisau dalam terapi.
Sumpah itu dilanjutkan dengan perintah pantang seksual terhadap pesakit: "Saya ingin memasuki rumah sesiapa sahaja, saya ingin masuk hanya untuk orang sakit, jauh dari nafsu untuk wanita dan lelaki." Bahagian lain daripadanya berkaitan dengan kewajiban menjaga kerahsiaan perubatan.
Sumpah itu bukan satu-satunya teks mengenai etika perubatan yang dikaitkan dengan Hippocrates. Ada juga perintah yang menyenaraikan sifat-sifat yang harus dimiliki setiap dokter: tanpa pamrih, kesabaran, kesopanan, dan rapi. Doktor harus prihatin, membuat keputusan cepat, ringkas, dan tidak pernah memulakan perbincangan dengan pesakit mengenai masalah pampasan. Di negara-negara Arab, walaupun Sumpah Hippokratik diketahui, ada pendekatan yang sama sekali berbeza dalam hal kewangan. Salah seorang doktor pada abad ke-10 mengesyorkan: "menuntut bayaran ketika penyakitnya berada di puncaknya, kerana setelah sembuh pesakit pasti akan melupakan apa yang dilakukan oleh doktor untuknya".
Di Poland, sumpah yang paling awal diketahui oleh kami berasal dari Akademi Krakow - pada abad ke-15 ia diambil oleh sarjana muda yang memohon ijazah doktor perubatan. Itu adalah salinan yang tepat dari Sumpah Hippokratik. Namun, mereka tidak lagi merujuk kepada Apollo, Asclepius dan anak-anak perempuannya, melainkan kepada Tuhan Bapa, Anak dan Roh Kudus.
Pada abad ke-18, "zaman kegemilangan keadaan perubatan", ketika para praktisi terkenal dan kaya raya, beberapa di antaranya menerbitkan disertasi mengenai etika perubatan, menunjukkan keprihatinan terhadap iri hati dan perselisihan di dalam lingkungan. Tetapi dengan arus falsafah baru, yang baru. hubungan sosial dan politik yang muncul pada abad kesembilan belas, menjadi perlu untuk merumuskan norma etika yang lebih terperinci yang mengikat doktor.
Teks "Ikrar Perubatan", yang diserahkan hingga hari ini, berasal dari tahun 1918:
Menerima dengan penuh hormat dan rasa syukur yang mendalam bahawa doktor memberikan saya dan memahami betapa pentingnya tugas-tugas yang berkaitan dengannya, saya berjanji dan berjanji bahawa sepanjang hidup saya akan memenuhi semua tanggungjawab yang dikenakan oleh undang-undang, menghormati martabat doktor dan tidak mencemarkannya dengan apa-apa, bahawa sepanjang pengetahuan saya, saya akan membantu penderitaan yang meminta bantuan saya untuk kepentingan mereka sendiri, bahawa saya tidak akan menyalahgunakan kepercayaan mereka dan bahawa saya akan merahsiakan semua yang saya pelajari berkaitan dengan profesion saya.
Saya berjanji dan berjanji lebih jauh bahawa saya akan selalu memperlakukan rakan-rakan doktor saya dengan ramah, tetapi secara tidak berat sebelah, dengan mengingat kebaikan pesakit yang diamanahkan kepada saya terlebih dahulu.
Akhirnya, saya berjanji dan berikrar bahawa saya akan terus meningkatkan diri dalam bidang sains perubatan dan berusaha sedaya upaya untuk menyumbang kepada kesejahteraan mereka, dan bahawa saya akan selalu mengumumkan kepada dunia saintifik semua yang boleh saya cipta atau perbaiki tanpa berlengah.
Sumpah Hippokratik: pertama sekali, kebaikan orang sakit
Walaupun kriteria umum masih ditentukan oleh Sumpah Hippokratik, sains baru muncul, yang disebut deontologi (dari "deon" Yunani - kewajiban), yang menangani dengan menjawab persoalan bagaimana menerapkan standard ini dalam praktik perubatan. Keadaan kewangan doktor tidak begitu baik seperti pada abad sebelumnya, banyak dari mereka hidup dalam kemiskinan dan bahkan ada mogok, seperti pada tahun 1899 di Krakow.
Kod deontologi pertama, iaitu sekumpulan peraturan yang mengatur kehidupan profesional doktor, adalah Percival Code, yang dibuat pada tahun 1803 di England. Kod serupa segera diikuti di negara lain. Kandungannya sesuai dengan pepatah "salus aegroti suprema lex medicorum est" - kesejahteraan pesakit adalah tugas tertinggi doktor.
Pada abad kesembilan belas, 55 pertubuhan perubatan pertama dan bilik perubatan ditubuhkan. Mereka mengawal doktor yang tidak setia dengan etika - setakat ini, dalam hal ini, hanya hati nurani doktor yang dihitung. "Janji fakulti", yang ditempatkan di belakang diploma yang dikeluarkan oleh Akademi Perubatan dan Sekolah Ekonomi Warsaw, berdasarkan pada standard yang ada. Dasar baru adalah larangan menyiapkan ... cara rahsia agar tidak menarik pesakit dengan cara yang tidak jujur ini.
bulanan "Zdrowie"
-kiedy-go-wykona-jak-przebiega.jpg)
