Gangguan keperibadian homilopati biasanya dikaitkan dengan orang yang menderita kecacatan. Bolehkah kecacatan fizikal membawa kepada perubahan watak patologi?
Homilopati adalah jenis keperibadian. Sebilangan penyelidik percaya bahawa keperibadian homilopati mempunyai sumbernya tepat pada kecacatan, sementara yang lain mempersoalkan rasa merawat homilopati sebagai bentuk patologi keperibadian yang terpisah. Kenapa? Kerana sebilangan besar ciri yang disebut dalam karya penyelidikan, yang dikaitkan dengan keperibadian homilopati, termasuk dalam konsep keperibadian paranoid yang diterima umum. Selain itu, menggambarkan keperibadian homilopati sebagai ciri orang kurang upaya dan juga menjadikan mereka kurang upaya.
Keperibadian dan kecacatan homilopati
Penampilan keperibadian homilopati dijelaskan oleh fakta bahawa orang kurang upaya, terutama disebabkan oleh kurangnya penerimaan sikapnya yang lain dari persekitaran, tetapi juga disebabkan oleh ketidakmampuan untuk menerima kecacatannya sendiri, mengembangkan sifat watak tertentu dan sikap tertentu terhadap persekitaran.
Homilopati: Ciri-ciri
Apakah sifat watak yang boleh memburukkan dan menonjolkan kecacatan? pertama sekali, itu adalah ketidakpastian dan ketidakpercayaan terhadap kemampuan seseorang, penurunan harga diri (selalunya kompleks rendah diri), tahap penerimaan diri yang rendah. Orang homilopati hipersensitif, tidak percaya dan terlalu berhati-hati. Mereka memiliki rasa ancaman yang berterusan, citra diri yang menyimpang, dan rasa kawalan luaran. Mereka mengalami perubahan mood. Ego mereka lemah dan mereka terlalu fokus pada "saya". Mereka sering mengaitkan niat bermusuhan dengan orang-orang di sekitar mereka (kadang-kadang mereka mempunyai sikap khayalan). Mereka suka menjadi penderita dan mati syahid.
Keperibadian homilopati: sikap terhadap persekitaran
Homilopath dicirikan oleh tingkah laku ganas, agresif atau bahkan antisosial. Seseorang yang mempunyai keperibadian homilopati hidup dengan iri hati, pemberontakan, kebencian terhadap orang yang sihat dan bahagia, yang mereka mahukan dengan teruk dan bahkan mampu membahayakan mereka secara aktif.
Semasa menulis teks, saya menggunakan karya prof. Andrzej Jakubik, diterbitkan dalam Jurnal Ilmiah WSS-M, 2002